欢迎光临中国名家百科官网!

中医名家-李岑一

发布时间:2022-12-04 13:50:31 人气:5239

中医名家-李岑一
李岑一中医 敦本堂展示名家技艺  弘扬中医文化 没事看一看   有事搜一搜  李岑一先生简历  李岑一,男,生于1957年7月,籍贯河南南阳医圣张仲景故里。擅长肿瘤、结石、肝硬化、老胃病、心脑血管、糖尿病、丹毒、顽癣.....等疑难病"。        1974年元月高中毕业回乡,任大队卫生组长,一边带领卫生员搞药材种植,一边自学中医。  &nbs···...

李岑一中医 敦本堂

展示名家技艺  弘扬中医文化
 没事看一看   有事搜一搜

  李岑一先生简历

  李岑一,男,生于1957年7月,籍贯河南南阳医圣张仲景故里。擅长肿瘤、结石、肝硬化、老胃病、心脑血管、糖尿病、丹毒、顽癣.....等疑难病"。

        1974年元月高中毕业回乡,任大队卫生组长,一边带领卫生员搞药材种植,一边自学中医。

        1977年元月——9月,在本县卫校学习。

        1977年10月国家恢复高考第一批考取南阳医专中医专业学习。

        1980年12月毕业,分配到枣园镇卫生院,任中医,开展临床工作,至1984年7月。

        1984年8月至1997年3月,历任镇平县马庄卫生院、石佛寺卫生院、彭营卫生院院长职务。

        担任院长期间,同时担任中医临床工作。先后做过中、西医,内、外科工作。

    擅长疑难病症救治

        1997年4月一2003年8月,任镇平县卫生局医疗机构监督管理办公室主任期间,先后兼任镇平县红十字医院乙肝病科、癫痫病科、糖尿病科主任。   

   2003年9月至2017年4月,在镇平县疾病预防控制中心任主任,“兼任内科专家门诊主任。”

   在内科专家门诊工作期间, 主要从事各种慢性终生性疾病的中医临床根治研究;采用自创”饮食干预十适度运动十中医辩证论治”李氏中医慢病三联疗法,进行高血压、冠心病和ll型糖尿病的治疗,临床根治率达76%以上。

   采用自创”免疫疗法十负压罐经络走穴排毒十中医辩证治疗”李氏肝病三联疗法,治疗乙肝、肝硬化根治率达81.3%。

   采用自创李氏中医化瘀消瘤疗法,治疗各类良性肿瘤、各类恶性肿瘤。肿瘤消除率,良性100%,恶性79.6%。

   采用自创李氏中医化石疗法,不用碎石和手术,治疗各类结石病,各类结石一化了之。胆结石充满型和肾结石引起肾积水超过23mm除外。

  2017年4月退休,创办 李岑一中医敦本堂

1122(1).jpg

QQ图片20221129105258.png

QQ图片20221201200207.png

QQ图片20221130141123.png

 【河南敦本堂中医中药研究公司简介】

  一、基本情况:

 (一)创办情况

    2017.5 年创办李岑一中医诊所, 李氏中医疑难病症会所。

    2022.8年 创办河南敦本堂中医中药研究公司

    公司下设:

    中医研究院、中药研究院、肿瘤病工作室、结石病工作室、心脑血管病工作室、肝硬化工作室、 肾病工作室、ll 型糖尿病工作室、 皮肤病工作室、结石病工作室。

    2022.8国家注册商标李岑一中医敦本堂( 注册证号:第5879 2111号)

  二、科研范围及成果

(一)各种疑难病症的中医根治性研究

 李岑一老先生的一生,主要从事历代中医各种疑难病症的中医临床创新治疗和根治性研究。

 A.癌症与脱力、结核病、肝硬化的中医根治性研究

        自古以来,我国民间和中医界就有“伤、劳、气鼓、噎,阎王爷请就的客”之说。把伤力病(脱力病)、痨病(结核病)、气鼓(肝硬化)、噎食病(食道癌、胃癌等癌症的统称),列为不治之症(死症)。

       李岑一先生从学医一开始,就把各类癌症、脱力病(伤力病)、结核病、肝硬化等疑难病症的中医临床创新治疗研究和中医中药根治性研究当做首要目标,倾尽终生,努力攻破。

       经过四十多年的不懈努力,终于 在上述病症的根治上,取得了突破性进展。

 Aa.癌症的中医中药根治性研究成果

       李岑一老先生经过四十多年对癌症的充分研究,发现了癌症的病因病机、发生发展规律,总结出了一套中医中药治疗各类癌症,尤其对后期癌症的的治疗有独到的经验。

       李岑一老先生研创的中药“梅花仙鹿丹”化瘤系列组方,对于各类晚期癌症的治疗,具有突破性的进展。在中医四诊合参,辩证论治,选药配方的的基础上,加用“梅花仙鹿丹”,能有效阻滞患者体内癌肿的生长速度,加速患者体内癌肿的瘤体的缩小速度,明显提高癌症的治疗效果。在治疗食道癌、胃癌、肝癌、胰腺癌、宫颈癌、乳腺癌、脑神经胶质瘤等癌症的治疗中,取得了满意的疗效。尤其是对于癌症晚期体内广泛转移的患者的治疗,具有一箭多雕的果效。对于各种良性肿瘤更是效如捊鼓,单用“梅花仙鹿丹”即可化之于无形。

A.b.脱力病(俗称:伤力)

      本病多见于青少年,患者多因超越自身的能力,过用猛力,或持续努力,劳伤肌肉筋骨,挊(nong)伤肺气,伤及肝肾,损及心脾,致使患者五脏损伤,气血虚亏,而致脱力一一四肢困倦、全身无力、动则气喘,遇劳发烧,或低烧缠绵,连绵数十载,久治不愈。

      李岑一老先生经过数十年的潜心研究,遵从中医前辈“大羸不宜峻补”的经验,在中医理论指导下,从补肺益气,活血养血,滋养五脏入手,从数百种补益中药中精选数十种,按中医的君臣佐使配伍出滋养五脏气血双补的“李氏中医脱力”系列方,嘱患者制成丸剂,取“丸者缓之”之意,缓缓图之。大大提高了脱力病的疗效,取得了中医丸药根治脱力的成果。使众多脱力病患者脱离了病患的折磨,恢复活力,重返生产生活。

A.c肝硬化(气鼓)的中医根治研究

      肝硬化,中医称为“鼓胀”;又有“气鼓”、“血鼓”、“水鼓”之分。

      西医将肝硬化分为“代偿期”和“失代偿期”。代偿期肝硬化患者的肝脏尚有一定的代偿能力,患者部分肝细胞出现纤维化(硬化),但另一部分肝细胞可以代替纤维化的肝细胞的功能,患者肝脏生产白蛋白的数量仍在正常范围之内,白球比仍然维持在1.5一2.5之间。患者没有出现腹水和水肿现象。失代偿期肝硬化患者的肝脏随着病情的进一步进展,肝细胞纤维化(硬化)范围和程度逐步扩大,肝细胞失去了生产白蛋白的代偿能力,人体白蛋白数值将至正常范围以下,白球比值低于1.0,患者出现腹水和水肿,同时出现腹胀。

       肝硬化 无论在代偿期,或者失代偿期,西医目前的治疗主要是保肝护肝恢复肝功能,一旦到了失代偿期,也就是补充白蛋白和抽取腹水。对于肝脏的纤维化(硬化),西医认为,是不可逆转的。

       李岑一老先生,在多年的临床实践中,选择应用疏肝理气、活血化瘀、软坚除癥中药对肝硬化患者进行治疗,使患者硬化的肝脏得到了软化,不但消除了腹水,恢复了肝功能,经超声检查,在B超下,或彩超下,均可以可以看到三种情况:a.患者硬化的肝脏得到软化,肝内管系走形清晰;b.肝脏大小恢复正常;c.肝脏门静脉主干内径恢复正常(14mm以下);d.因肝脏硬化脾静脉回流受阻而增大的脾脏恢复正常(脾厚38mm/以下)。

       李岑一老先生将他的治肝方法称为“李氏中医软肝疗法”。

A.e肺结核咳血的中医治疗

       肺结核中医称之为“肺痨”,属于中医疑难病症的范畴。对于初发患者,目前西医的治愈率已经达到85%以上。但是对于肺结核顽固性大咳血的患者,基层防治机构的西医处置效果不佳。

       李岑一老先生,在中医临床实践中,对肺结核咳血的患者,在辩证论治的基础上选择应用“益气摄血”法和“养阴清热止血”法,取得了很好的疗效。止血迅速,彻底,增强患者体质,有利于患者康复和根治。

 B.牛皮癣及各类顽固性皮肤病的中医根治研究

        牛皮癣,西医称之为神经性皮炎,或者银霄病的根治性研究

        李岑一先生发明了李氏三联疗法治疗牛皮癣和各类顽固性皮肤病,取得突破性进展。对反复发作的全身和局部牛皮癣均有奇特的疗效,半月达到根治效果。对各类顽固性皮肤病更是效果非凡。

C.顽固性失眠

      李岑一先生发明的"中药调理十心理疏导十情景干预"的李氏中医失眠三联疗法,屡见奇效。对各种顽固性失眠均有良好的效果,且没有任何药物依赖性。

(二)西医慢性终身服药性疾病的中医根治研究

如:开展高血压、冠心病、ll 型糖尿病等等西医公认的慢性终身服药性疾病的中医根治性研究,均取得突破性进展。

 A.高血压、冠心病的中医根治性研究

       李氏中医自拟"管通1号"方,清理患者血管壁上的粥样硬化斑块,疏通患者血管,可以有效很地根治动脉粥样硬化性高血压病和冠状动脉粥样硬化性心脏病(冠心病)。避免血管搭桥和放支架。完成疗程后即可停药,病情不再反弹,可达到完全治愈的效果;无需终身服药。

       并对全身各种静脉、动脉斑块、以及由血管斑块造成的血管狭窄、梗塞和由血管狭窄和梗塞造成的水肿有特效。

        对中风后遗症的康复和心机梗塞的治疗有独特效果。

 B. ll 型糖尿病的中医根治性研究

        李氏中医自拟中药化糖方,可以有效恢复人体胰腺胰岛分泌胰岛素的功能,改善机体组织细胞胰岛素受体功能,提高组织细胞对胰岛素的利用率,从而提高机体对葡萄糖的利用和转化能力,使人体血糖维持在正常范围之内;达到根治  ll 型糖尿病的良好效果。

 C. 开展结石病的中医化石研究

      李岑一先生自创的“李氏中医化石疗法”,自拟的中药化石汤系列方,经多年临床实践证实对各类结石均能溶化。

      化石疗法治疗范围:

a.泌尿系统结石(包括:肾结石、输尿管结石、膀胱结石、前列腺结石);

b.肝胆系结石(包括胆囊结石、肝内胆管结石、肝外胆管结石);

c.关节结石(痛风尿酸结晶不住院,);

d.胃结石;

e.肠道结石等,

       尤其是对超过排泄管径,无法用传统中医排石疗法进行治疗的泌尿系和肝胆系的巨型结石,均有良好的化石效果。 能使各类结石大石化小,小石化了,使体内大小结石均变为液体通过正常排泄途径排出体外。不手术,不输液,不打针,不用碎石。

        李氏中医化石疗法和李岑一老先生的“中药化石汤/丸系列方”的研制成功。有效的避免了手术、碎石等给患者造成不必要的创伤,尤其使患者避免了肾衰一一透析一一换肾的巨大风险。同时也是对祖国中医学的巨大贡献。

(三)其它疑难病症的根治性研究

A.神经性头痛 眩晕、神经性耳鸣、面神经麻痹的中医根治性研究.

a.神经性头痛、眩晕的中医根治性研究

李岑一老先生用搜风通络止痛中药,辩证治疗顽固性偏头痛、头风头痛、眩晕、等血管神经性头痛效果显著,止痛迅速,不复发。

b.神经性耳鸣的中医根治性研究

李岑一老先生的通络开窍法治疗神经性耳鸣,见效快,根治率高。

c.面神经麻痹的中医根治性研究

李岑一老先生用中医搜风通络疗法,自拟搜风通络方,迅速纠偏,治疗面神经麻痹,效果迅速,不留后遗症。

B.丹毒病的中医治疗研究

   李岑一老先生用中药内服、外洗、外涂三联疗法治疗丹毒,止痛快,当天见效,治愈快,不留后遗症。

C.老胃病的中医根治性研究

   李岑一老先生通过 辩证分型用药,应用自拟胃舒康系列中药,按疗程服用,可根治胃炎、胃溃疡。

敦本堂(1).jpg

QQ图片20221202112025.png


巧使中药   妙招惊人   梅 花 仙 鹿 丹

     主治:早  晚 期癌症

QQ图片20220808145621.gif

案例:

1.李明晓  男  49岁,镇平县枣园镇绿化村人。2011年春季出现腹泻脓血便,长达半年余,按慢性肠炎、脓血痢治疗无效。2011年10月8日经南阳医专肠镜发现横结肠肿瘤,取样病检结果:癌症。经镇平县人民医院确诊为:横结肠癌(晚期)。

严重恶病质,失去手术机会。选择中医保守治疗。

2011年10月27日,来诊。经四诊合参,中医辩证为腹腔癥块(阳气虚损)方用阳和汤合梅花仙鹿丹30付,日一付,水煎三料。

11月27日复诊,大便正常,无脓血便。效不更方,守方15付。12月13日三诊,嘱服梅花仙鹿丹半年巩固。患者目前身体健壮,正常生产生产生活。

案例2.

张国献,男,51岁,镇平县高丘镇乔沟村人。2013年6月经中国人民解放军(北京)301医院诊断: 肝内多发癌肿,并多脏器转移(胆囊、胃、脾脏、胰腺均发现转移灶,腹腔及纵膈淋多发巴结肿大)。

2013年6月29日,首诊。

患者呈明显恶病质,家属代述,每顿食三五调羹稀粥,大便5一7天一次,白色溏便,如鸡粪许。舌色淡白无胎,舌体萎缩,脉微弱。

经中医四诊合参,确诊为腹腔多发癥块一一阴阳两虚型。

方选阳和汤合鳖甲煎丸合梅花仙鹿丹,9付,日一付,水煎三料。

7月8日,复诊,家属代述,患者每顿饮食有所增加,能食用半碗稀粥,并可食用半两馒头。患者每天能下地活动15一20分钟,可缓慢活动。大便黄白色,三日一次。查:舌色淡红无胎,舌体较前稍有舒展脉微弱,脉微弱。

效不更方,守方30付。

8月8日三诊,患者自述,每顿能食用一碗粥食,1两馒头,少量蔬菜,大便淡黄色,两日一次,四肢稍有力,活动较为便捷。舌色淡红,舌体舒展,散见稀疏点状白胎,脉微。

效不更方,守方20付。

8月28日四诊,患者自述,每顿能食用一碗稠粥,2两馒头,少量蔬菜。大便淡黄色,每日一次。患者能正常下地活动。查:舌色淡红,舌体舒展自如,薄白胎,脉微。

守方30付。

9月28日五诊,患者自己驾车来诊。患者健步行走,神清气爽,面色红润,自述饮食如常,四肢活动有力,能做扫地等轻体力家务。

查:舌色淡红,舌体舒展自如,薄白胎,脉微。嘱服梅花仙鹿丹合鳖甲煎丸三个月。

12月27日六诊,患者自述饮食、二便、四肢活动有力,要求停药。

查:舌色淡红,舌体舒展,薄白胎,脉微。

建议:赴上级医院复查。

12月28日,患者赴南阳医专第一附属医院复查。发现肝门癌肿,大小22✘18mm,肝内无肿块,胆囊、胃、脾脏、胰腺未发现肿块;腹腔及纵膈淋巴结不肿大。

12月31日七诊,嘱服用梅花仙鹿丹两个月。

2014年3月3日八诊,建议到上级医院复查。

彩超报告:超声所见,肝脏大小形态正常,肝内管系清晰,门静脉主干内径12mm.肝门口未发现的异常回声。

建议患者,停药。

案例3

韩春阁,女,51岁,镇平县高丘镇乔沟村人。

2014年腊月24 首诊。患者自述,2014年4月在上海市第九人民医院做舌癌手术。

腊月二十三晚上洗澡时发现颈部喉结左侧有一肿块,怀疑舌癌转移,来诊。

触诊:肿块约35✘25mm大小,肿块表面凸凹不平,质地硬,表面皮肤呈橘皮样改变。舌质红,有紫黑瘀斑,舌下青筋增宽,色紫黑,脉涩。诊断为颈部癥块一一气滞血瘀形。

方用五海消癭丸合梅花仙鹿丹30剂。每日一付,水煎三料。

2015年正月二十五复诊。

触诊:肿块大小无明显变化,表面仍然凸凹不平,但质地较前稍柔。查:舌质红,瘀斑颜色转为紫灰色,舌下青筋宽,青紫色,脉涩。

效不更方,守方三个月(原方90付)。

四月二十六,三诊。

触诊:肿块明显缩小,直径约18✘12mm,表面凸凹大部分消失,变得较为光滑柔软。舌质淡红,瘀斑消失,舌下青筋不宽,色青,脉缓带涩。

守方三个月(原方90付)。

七月二十八,四诊。

触诊:未触及肿块。舌质淡红,胎薄白,瘀斑消失,舌下青筋不宽,色青,脉缓慢。

肿块消失,病告痊愈,嘱患者停药。

QQ图片20221202112439.png

QQ图片20221202112348.png

《防治癌症的三大法宝》

  众所周知:黄曲霉菌的感染(发霉的粮食和酸菜的白苔中含有量较大)、硒元素的缺乏、长期慢性炎症(如:慢性胃炎、慢性肝炎、各种慢性溃疡等)、反复的食道创伤、体表的黑猴子等,是引起各种癌变的重要因素。需要我们在生活中加以重视。专家提醒:少吃酸菜、不吃霉变的食物、及时治愈各种慢性炎症和溃疡、及时手术切除体表的黑猴子、多吃一些含硒元素高的食物(如金针菇等食用菌类等),可以减少癌症的发生率。

       这一切都已经引起了医学界和广大人民群众的高度重视。但是,近年来全球癌症并没有因此减少,反而有不断增多的趋势,中国也不例外。这是为什么呢?

       医学专家告诉我们:空气污染、水源污染、粮食和蔬菜水果的农药残毒,是近年来癌症发生的重要因素。

       空气、水源的污染是环境因素,粮食、水果、蔬菜农药残毒是普遍问题,人人都生活在这样的环境里,都吃着这样的粮食、水果和蔬菜,癌症并没有发生在大多数人身上,更没有发生在所有人身上。空气污染、水源污染需要治理,农药的使用需要控制,残毒需要监测,低残留农药的研制步伐需要加快。但是,这一切并不能解决所有的问题。

        因为除了身体因素、环境因素、饮食因素之外,还有一个最为重要的因素,就是人的心境问题。

        医学研究发现,人体内存在着一对极其重要的因子一一促癌因子和抑癌因子。这对因子维持平衡,或者抑癌因子数量超过促癌因子,人体组织细胞就不会癌变;相反,这对因子的平衡被打破,促癌因子的数量超过了抑癌因子的数量,人体组织细胞就会发生癌变。这是人体癌症发生的内在因素。外因通过内因而起作用,外因是事物发生变化的条件,内因是事物发生变化的根本。这是一切事物发生、发展的普遍规律。

        所以,控制人体促癌因子的发展,促进人体抑癌因子的发展,才是杜绝癌症发生和发展的根本措施。

        《箴言书》书上说:‘’喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使人骨骼枯干‘’。医学界将高兴、欢快、欣慰等称为‘’正面情绪‘’,将忧愁、焦虑、恼怒、愤恨、烦闷等称为‘’负面情绪‘’。医学研究发现,正面情绪能使人体的抑癌因子大量增加、促癌因子大量减少,使人没有癌症的不得癌症,有了癌症的得到抑制,变小、转好。负面情绪正好相反,能是人体的促癌因子大量增加、抑癌因子大量减少,使人组织细胞发生癌变;没有癌症的得癌症,有了癌症迅速变大、扩散。这一发现既是对《箴言》的科学证实,又给人类预防和治疗癌症提供了科学的依据。

        如何才能保持高兴、欢快、欣慰的正面情绪成为预防和治疗癌症的关键。而减轻压力和良好的人际关系是改善情绪的两个重要因素和措施。知足常乐,为现有的感恩,减少和降低对物质的欲望,减少对自己和他人的苛求,是减轻工作压力、生活压力和思想情绪压力的重要和关键措施。实践证明,凡事谦虚温柔忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,是保持良好人际关系的有效方法。

      以科学的态度应对癌症,没有癌症不得癌症,有了癌症不怕癌症。根据本人多年的临床发现,90%的癌症患者都是死于‘’‘恐癌症’‘’。因为对于癌症的恐惧会引起内心的焦虑、烦闷等负面情绪使患者体内抑癌因子减少,促癌因子增加,而加剧癌症的发展和扩散。战胜癌症的信心反而可以带来高兴、欢快、欣慰的正面情绪,使人体内抑癌因子大量增加,促癌因子大量减少,从而使癌症肿块逐渐缩小、甚至消失;促进患者痊愈。

       此外,中药能够调理人体的情绪。精确的使用抗癌中药具有良好的抗癌效果。对于控制癌症的发展和彻底治愈癌症具有重要作用。

     可以肯定的说,癌症并不可怕,可怕的是因对癌症的无知而产生的恐癌症。

QQ图片20221202112125.png

QQ图片20221202112148.png

QQ图片20221202112202.png

       减轻生活和工作压力、保持良好的情绪和良好的人际关系、适当的中药调理,是防治和战胜癌症的三大重要法宝。惟愿患者都能常常喜乐、早日康复。



结 石 病 治 疗 的 新 举  措

  李氏中医化石新疗法

         发明人:李氏中医敦本堂传人李岑一

QQ图片20220808145621.gif

        李氏中医对结石病的认识:结石病,是肝胆系结石和泌尿系结石等一切结石的统称。肝胆系结石包括:肝内胆管结石、肝外胆管结石和胆囊结石;泌尿系统结石包括:肾结石、输尿管结石、膀胱结石、和男性前列腺尿道结石。此外偶见胃结石、肠道结石等。肝胆系结石主要阻塞胆汁的流通,影响消化吸收,而出现膨胀纳差等症;结石梗塞胆道可出现胆绞痛,痛如刀绞,十分痛苦。胆囊结石常在胆囊炎的基础上继发,若阻塞严重可致胆囊壁破裂,出现化学性腹膜炎,若不及时抢救多有生命危险。泌尿系结石,主要阻塞尿液的排泄;可出现腰痛、腹痛、血尿、尿闭、肾积水、肾绞痛,长期肾积水可导致肾萎缩、尿毒症等严重的并发症。需要手术换肾。对于换不来肾/换不起肾的,需要常年透析治疗。所以结石病应当早发现、早治疗,以免后患。

        但是结石病的传统疗法具有很大的局限性:

1、手术摘除:费用多在6000-10000元,创伤大且易复发。

2、超声碎石:一般需2-3次以上,费用多在1200-3000元以上;加之结石碎裂后增加菱角,在碎石和排泄的过程中极易损伤器官内膜而而出现尿血、大便潜血等;经过碎石治疗的患者,一般在1一3年内会有成批的结石长出;随着碎石次数的增加,

石头长出的速度越来越来越快,石头长出的数量越来越多。

3、传统中药排石:仅限于结石直径小于器官内径的结石,肝胆系结石直径必须小于3-一5   mm,泌尿系结石直径必须小于5-7mm;否则无法通过管道排出。所以超过人体生理管道内径的结石,根本无法用排石法。

        结石病的新疗法--李氏无痛化石疗法:是目前结石病治疗最先进的方法。是由全国中医学会会员、著名中医专家李岑一先生,历经33年临床实践,针对各类结石的不同成因,针对传统疗法的种种弊端,在上千种中草药中精选化石精品,经现代科技淬取其精华,精制而成系列口服化石药物。经上万例结石病人临床应用,肝、胆、肾、输尿管、膀胱、尿道结石,无论直径大小,无论病程长短,均能完全快速溶化排出体外。一般患者服药当天即可止疼,直径10mm以下一个疗程多可化完排净;直径10-15mm两个疗程化完排净。截止目前,尚未发现本疗法不能化掉的结石。不输液、不开刀、不用碎石,无任何毒副作用,各类结石一化了之。费用低(仅为碎石费用的一半,每疗程15天,300元)。李氏无痛化石疗法系列药物,以其100%的化石效果深受广大患者好评,被省卫生厅特批为"仲圣宝"系列化石药(如仲宝利胆化石散、仲圣宝利尿化石散等)。

 "无痛化石"四大特点:疗效迅速、低价低廉、无痛化石、彻底排石。

《慢性终生性疾病的防治》 

QQ图片20220808145621.gif

      一.慢性终生性疾病的定义

~是指病情发展缓慢、病程较长、难以治愈、需要终生服药控制的一些疾病的总称。

二.慢性终生性疾病的范围

1.高血压病 2.冠心病  3. ll 型糖尿病  4.精神病 5.其他需要终生服药控制的疾病。

三.慢性终生性服药性疾病的防治.

(一)预    防

 1.无病先防

 A.饮食干预

       ~是预防高血压病、冠心病、和ll型糖尿病的重要手段和有效方法 。 在下面具体的疾病预防中会详细讲解。

 B.思想和精神减负

       ~  是预防各类精神疾病的行之有效的必要措施。

 2.既病防变

 ~  就是要掌握各类慢性终身性疾病的发展规律,有针对性的制定预防措施,防止疾病向严重的程度发展;尽量减少和阻止并发症的发生;降低和减少致残率与病死率。

(二)治   疗

        慢性终身性疾病的治疗,分为西医治疗和中医治疗。

       无论中医治疗和西医治疗,都要根据具体的疾病,疾病的程度和发展阶段、疾病的并发症和程度,来制定具体的治疗方案。

        慢性终身性疾病的具体的预防和治疗,将放在下面各个具体疾病的防治中来讲。

《高血压病的防治》

QQ图片20220808145621.gif

一.高血压的定义

   (1)什么是血压?

      ~  血液对血管壁的压力。

   (2)什么是高血压?

      ~ 是指 血压高于正常值的范围。

二.高血压病的症状与诊断

(一)高血压病的症状

1.头蒙/头晕/头痛/眼花

2.头重脚轻,有踩棉花的感觉

3.毫无症状.没有任何临床表现

       在健康体检测量血压时 ,发现患者血压增高;有的患者测血压在180/120mmHg以上 ,询问患者,患者却没有任何症状和不适反应。这类高血压患者更可怕、更容易出问题。因为这类高血压患者因为没有任何症状和不适感,极易自我麻痹,不能及时就医和用药。

(二)血压的正常值范围

收缩压:90一139mmHg

舒张压:60一89     mmHg

(三)高血压病的确诊

        收缩压 高于140mmHg或者舒张压高于90mmHg临床上连续三次测量血压,血压的平均值高于正常值范围 ,才可以确诊为高血压病。不能因为1次测量血压高于正常值,就诊断高血压病。

(四)高血压危象

收缩压    高于180mmHg  舒张压    高于110mmHg

三.高血压病的发病原因

 1.遗传因素   占25%一50%

A.  父母中有1人是高血压的,其子女患高血压的几率占25%;

B.父母二人都是高血压的,其子女患高血压的几率占50%。

2.生活因素   占50一75%

A.饮食习惯,平素喜嗜高粱厚味→血管内壁沉积物逐渐增多。

B.运动量不足

四.高血压病的发病机理

     全身动脉血管内壁粥样硬化→ 血管内径狭窄→血压升高。

五.高血压病的危害

1.个人危害

A.脏腑功能下降:由于全身血管粥样硬化,使血管内径狭窄  ,造成脏腑组织器官供血减少 ,血液灌注不足 ,使得全身各个组织器官功能不同程度的减弱和降低。各人因 血压升高 的程度不同,病程长短不同,对脏腑组织器官受到的影响程度不同,脏腑组织功能降低的程度有所不同。

B.多种严重并发症:a.高心病 b.冠心病 c.脑梗塞 d.高血压眼病 e.高血压肾病 f.高血压脑病;合并ll型糖尿病。

C.致残率高: 因并发症不同,致残肢体和脏腑不同。

 如:脑梗塞一一中风偏瘫;

       高血压肾病一一肾衰、尿毒症;

       高血压眼病一一失明;

       高血压脑病一一老年痴呆;

       冠心病一一心肌梗塞,猝死;

       高血压危象一一脑出血,猝死等。

D.致死率

我国高冠心病一一心肌梗塞,猝死;

高血压危害一一脑出血,猝死等,占我国各类疾病死亡的首位。心脑血管病已经成为危害我国人民身体健康和生命的最大杀手。

2002年已被纳入了我国疾病预防控制的工作范围;由于我国心脑血管病和ll型糖尿病的高发,2003年我国的各级防疫站被更名为“疾病预防控制中心”。

2.家庭危害

A.经济危机一一大量的医疗费开支

B.大梁倾倒一一家庭支柱坍塌

3.社会危害

六.高血压病的预防

1.把好饮食关:病从口入.高血压病的发病与饮食密切相关。因此把好饮食关对于高血压病的预防和治疗都非常重要。

A饮食七成饱.饮食七成饱高血压绕着跑。

B. 少而清淡.尤其是晚饭更要少而清淡,高血压患者常较肥胖,必须吃低热能食物。晚餐应少而清淡,过量油腻食物会诱发高血压和中风。

C.食用油要适量减少,每天食用油最好控制在25克,并且要选择植物油.尽量避免食用动物油。植物油含维生素E和亚油酸的素油;正常食用量可以维护血管的弹性。超量同样对血管有害。

D.多吃高纤维素食物(如:芹菜、笋、青菜、大白菜、冬瓜、番茄、茄子、豆芽、海蜇、海带、洋葱等,以及少量鱼、虾、禽肉、脱脂奶粉、蛋清等。)

禁忌:

A. 避免过饱.  B.过食油腻.

2、低盐

过量的钠有双重危害:

a.损伤血管壁,加速动脉粥样硬化;

b.造成水钠储留,增加血容量。动脉粥样硬化和血容量增高,都可引起血压升高。每人每天吃盐量  应严格控制在2-5克;即每天约一小匙。食盐量还应减去烹调用酱油中所含的钠,3毫升的酱油相当于1克盐。注意减少和避免食用高钠食物。

高钠的食物:各种咸(酱)菜、腐乳、咸肉(蛋)、腌制品、蛤贝类、虾米、皮蛋、以及茼蒿菜、草头、空心菜等蔬菜含钠均较高,应尽量少吃或不吃。

3、高钾 :富含钾的食物进入人体可以对抗钠所引起的升压和血管损伤作用,可以在食谱中经常"露面"。

高钾的食物:包括  豆类、冬菇、黑枣、杏仁、核桃、花生、土豆、竹笋、瘦肉、鱼、禽肉类,根茎类蔬菜如苋菜、油菜及大葱等,水果如香蕉、枣、桃、橘子等。   

提醒:核桃、花生富含油脂、土豆淀粉含量  80%.  要适量食用。

4、鱼:不论对哪种高血压患者,鱼是首选的。因为流行病学调查发现,每星期吃一次鱼的比不吃鱼者,高血压和心脏病的死亡率明显低。鱼最好是醋溜和清蒸/清炖着吃。

5、果蔬:每天人体需要B族维生素、维生素C,可以通过多吃新鲜蔬菜及水果来满足。有人提倡,每天吃1-2只苹果,有益于血液和血管的健康,水果还可补充钙,钾、铁、镁等。   

6、补钙:应多吃些富含钙的食品,如黄豆、葵花子、核桃、牛奶、花生、鱼虾、红枣、鲜雪里蕻、蒜苗、紫菜等。

提醒:核桃、花生、葵花籽含油脂,要适量。

7、补铁:研究发现,老年高血压患者血浆铁低于正常。

含铁的食物:多吃豌豆、木耳等富含铁。适当食用不但可以降血压,还可预防老年人贫血。

8、饮水:天然矿泉水中含锂、锶、锌、硒、碘等人体必需的微量元素。茶叶内含茶多酚,且绿茶中的含量比红茶高,它可防止维生素C氧化,并可排除有害的铬离子。   

高血压患者的饮食宜忌

1.碳水化合物食品

适宜的食品——米饭、粥、面、面类、葛粉汤、芋类、软豆类 ; 

应忌的食品——番薯(产生腹气的食品)、干豆类、味浓的饼干类 。 

2.蛋白质性食品

适宜的食品(脂肪少的食品):嫩肉、牛、猪的瘦肉、白肉鱼、蛋、牛奶和牛奶制品(鲜奶油、酵母乳、冰淇淋、乳酪)、大豆制品(豆腐、纳豆、黄豆粉、油豆腐、青菜丝豆腐)。   

应忌的食品(脂肪多的食品):牛、猪的五花肉、排骨肉和内脏、鲸鱼肉、鲱鱼、鳗鱼、金枪鱼等、加工品(香肠等)。   

3.脂肪类食品

适宜的食品:适量的植物油、少量奶油、沙拉酱。   

应忌的食品:动物油、生猪油、熏肉、油渍沙丁鱼   

4.维生素、矿物质食品  

适宜的食品:蔬菜类:菠菜、白菜、胡萝卜、番茄、百合根、南瓜、茄子、黄瓜等纤维少的).

水果类:苹果、桃、橘子、梨、葡萄、西瓜、香蕉等.

注意:海藻类、菌类、水果类、蔬菜类生吃会产生腹气,必须软煮或做成酱。   

应忌的食品:

纤维硬的蔬菜:牛旁、竹笋等

刺激性强的蔬菜一一香辛蔬菜:

如芥菜、葱类。   

5.其他食品   

适宜的食品:

淡红茶、酵母乳饮料。 

应忌的食品:

香辛料:辣椒、芥末、咖喱粉、酒类饮料、咖啡、浓红茶等)、

碳酸饮料、盐渍食品(咸菜类、咸鲑鱼、咸鱼子、腥鱼子、糖酱油煮的菜、酱菜类)。    

七.高血压病的治疗

1.西医治疗

A.扩血管药  B.利水药  C.受体抑制剂

效果:控制血压.

用药:每日服药,终生服药。

2.中医治疗

A.传统中医治疗

      疏肝解郁  镇肝息凤一一镇肝息凤汤、建瓴汤。

效果:控制血压.

用药:间歇性、阶段性、终生服药。

B.李氏中医治疗

     李氏中医在深入研究高血压病的发病原因和高血压的病理变化的基础上,发明了李氏中医高血压三联疗法:

”饮食干预十万步+运动十辩证论治”

a.饮食干预(同前.预防):

b.”万步+”运动:

原则:每日要步行万步以上。 每日一万步,可以维持血压不升高,“万步+”,才可以降低血压。

“万步+”每日步行步数计算:要按体重超标数值或者比例决定。

原则:体重超标百分之几十,步行数量就增加 百分之几十;超多少加多少。

c.  辩证论治

辩证:

      李氏中医辩证认为:高血压病是由于过食高粱厚味,运动量不足,使人体的气血瘀滞,造成全身动脉粥样硬化,脉道变窄,引起人体的血压升高;造成全身组织器官血液灌注不良,供血不足的全身性疾病。

治疗:

      既然高血压病的病理是全身的动脉粥样硬化,李氏中医治疗高血压,在“饮食干预+万步+”的基础上,精选活血化瘀的中药,清理软化血管,彻底解决动脉粥样硬化问题,达到根治高血压病的目的。

效果:根治.

用药:李氏血管通一一按疗程服药。

       高血压病的根治疗法三个月为一个疗程.

       一般高血压病人需要1一2个疗程治疗,就可以完全治愈。

◆高血脂预防:

A.少吃或不吃动物内脏,包括心、肝、肾、脑胆固醇含量很高;

B.少吃或者不吃蛋黄、蟹黄、鱼籽.

蛋黄、蟹黄、鱼籽含胆固醇也很多。

高血脂的人每周吃蛋黄不能超过两个。

C.不吃多春鱼。对口感很好的多春鱼要说“拜拜”;

D.不吃贝壳类食物.

     贝壳类食物的内脏含有大量的胆固醇。贝壳类食物往往是连内脏一起吃下,大大增加了胆固醇的摄入;

E.不吃软体鱼类.

例如:鱿鱼、八爪鱼、墨鱼等海鲜,都富含胆固醇;

F.不吃动物脂肪.

       动物脂肪,摄入体内以后能够转化为胆固醇。   

      以上饮食原则,高血脂、高血压病人若能落到实处,持之以恒,必会有益于健康。

高血压患者的24小时 

如果您不幸患了高血压,千万不要着急。只要能科学地安排每天的24小时、注意保健,轻症可不治自愈,即使严重高血压,也会提高药物治疗的效果。 

◆缓慢起床:早晨醒来,不要急于起床,先在床上仰卧,活动一下四肢和头颈部,使肢体肌肉和血管平滑肌恢复适当张力,以适应起床时的体位变化,避免引起头晕。然后慢慢坐起,稍活动几次上肢,再下床活动,这样血压不会有大波动。 

◆温水洗漱:过热、过凉的水都会刺激皮肤 感受器,引起周围血管的舒缩,进而影响血压。30-35摄氏度的温水洗脸漱口最为适宜。 

◆饮水一杯:漱口后饮白开水一杯,既有冲洗胃肠道的作用,又可稀释血液,降低血液粘稠度,通畅血循环,促进代谢,降低血压。       

◆适当晨练:高血压病人不宜做激烈运动,跑步、登山均不可取,只宜散步、柔软体操、打太极拳,可增强血管的舒缩能力,缓解全身中小动脉的紧张,有利降压。    

◆耐心排便:切忌排便急躁、屏气用力,那样有诱发脑出血的危险。要坐便,这样可持久,蹲位易疲劳。如有习惯性便秘,要多吃蔬菜、水果和纤维素多的食物,可用些缓泻药,克服排便困难。      

◆早餐清淡:一杯牛奶或豆浆,两个鸡蛋或两片面包、或半个馒头,清淡小菜即可。不可过饱,也不可不吃。       

◆中午小睡:午饭要丰盛些,有荤有素,但不宜油腻,同样不可过饱。餐后稍活动,应小睡一会儿(半小时—1小时)。无条件睡时,可坐在沙发上闭目养神或静坐,这样有利于降压。 

◆晚餐宜少:晚餐宜吃易消化性良物,除干饭外,应配些汤类,不要怕夜间多尿而不敢饮水或进粥食。进水量不足,可使夜间血液粘稠,促使血栓形成。 

◆娱乐有节:睡前看电视不要超过1-2小时,坐位要适宜舒服,勿太疲劳;下棋、打扑克、打麻将要限制时间,特别要控制情绪,不可过于认真、激动。切记不要赌钱,劣性娱乐反而会使血压升高。切记不能随意发脾气,要保持良好的心情。  

◆安全洗澡:每周最少洗澡一次,但要特别注意安全,尤其在大浴池中,要防止跌倒,水不要过热,不要浸泡时间过长。      

◆睡前洗脚:按时就寝,上床前用温水洗脚,然后按摩双足及双下肢,促进血液循环。入睡前闭目静坐,这样可回忆一下全天的活动,找出对健康不利的缺点,以备下一日克服。自然入睡,尽量少用或不用安眠药。

(2)冠心病的预防

(3)ll 型糖尿病的预防

  2.既病防变

(二)疾病治疗

 1.西医治疗

 2传统中医治疗

 3.李氏中医根治

李氏中医 疑难病症会所(老中医):

             李氏中医失眠三联疗法 

         根治顽固性失眠的机理探讨

    疾病预防控制中心  内科专家门诊

主任  李   岑    一

QQ图片20220808145621.gif

 失眠是指由于各种心理因素、病理因素、环境因素造成患者入眠困难、不能入眠、或者睡眠不深、易醒等。引起失眠的原因纷杂众多,每个患者失眠的原因各不相同。

       失眠分为临时性失眠和顽固性失眠。短暂的、偶然三两个晚上的失眠称之为临时性失眠,长期的失眠:连续多日,甚至数月、数年不易治愈,且依赖镇静安眠药来维持睡眠的,称之为顽固性失眠。

一.顽固性失眠对患者身心造成的损害

        顽固性失眠往往给患者的心理和身体带来极大的亏损。

 1.顽固性失眠对大脑的影响:由于长期的失眠和因失眠而焦虑,使大脑长期得不到休息,患者可以出现:头痛、头晕、头蒙,记忆力减退,反应迟钝,顺应性差,烦躁,易怒,焦虑等。

 2. 顽固性失眠对眼睛的影响:

       由于失眠不断地睁眼或者眼球打转,使眼睛得不到很好的休息,患者可以出现眼睛昏花、视力模糊、眼睛发涩等。

 3.顽固性失眠对四肢的影响:

        由于失眠,患者始终处于清醒状态,肢体反应较为敏感,加上心里烦躁,身体不断地翻腾,得不到休息,患者往往出现四肢无力、困倦等。

 4.顽固性失眠对心脏的影响:

        由于患者长期失眠,大脑烦躁、焦虑、整夜思虑、想事和来回不断地翻腾等心脏得不到休息,心脏疲乏,往往会出现:心慌、心跳;有冠心病史的患者,还有可能出现:胸闷、胸痛、憋气等,甚至诱发心肌梗塞。

 5.顽固性失眠对血压的影响:

       失眠会造成血压升高,长期的顽固性失眠往往造成血压持续升高。有高血压病史的患者,顽固性失眠造成血压的持续性升高,还会脑梗塞(中风)和脑出血的风险大大增加。

 6.失眠对糖尿病的影响:

       失眠能够使糖尿病患者的血糖升高,增加各种并发症的风险。

二.李氏失眠三联疗法治疗失眠的机理

      为了彻底治疗顽固性失眠,减少失眠和焦虑对患者身心造成的损害,本人经过多年临床实践,针对顽固性失眠患者的致病的主因和长期失眠所造成的身心亏损,总结出了一套治疗顽固性失眠行之有效的办法:”心理话疗十情景启发十中医论治”的三联疗法。姑且称之为:李氏中医失眠三联疗法。 对于顽固性失眠的治疗,起到了标本兼治的作用,疗效较为迅速,治愈率高。且患者身心康复较快,精气神充足。

       下面我们来谈一谈李氏中医失眠三联疗法是怎样治疗顽固性失眠的机理。

(一)心理话疗

        虽然引起失眠的原因各不相同,本人经过多年的临床观察发现,”因失眠而焦虑,因焦虑而失眠”,如此恶行循环,才是造成失眠缠绵难愈,形成顽固性失眠的主因。也就是说,患者的焦虑性心理因素是造成顽固性失眠的共同和根本的原因。本人在临床上常常针对顽固性失眠患者进行必要的心理疏导,用话语解除患者对失眠的焦虑,是医治顽固性失眠心理疾病的首要措施。称之为李氏中医”心理话疗”,简称”话疗”。

        临床上告诫失眠患者学习和落实好以下三句话,对于解除患者的焦虑心理具有重要意义。对于治疗患者的失眠大有补益,每起事半功倍的作用。

1.”床是休息的地方,不是工作的地方。不要在床上想事”。

2.”睡眠是为了休息,休息不是为了睡眠,睡着睡不着无关紧要;不要为失眠焦虑”。

3.”睡觉时,要做到三个不:不睁眼、不翻腾、不想事。”

(二)情景启发

      喜乐、平静和安静的情景想象,不但可以使人心情愉悦,且耗氧量最低,接近睡眠状态大脑的耗氧量。可以起到三个方面的作用:

1.对于诱导失眠患者的入睡有很好的作用。

2.可以替代患者的焦虑思维,减少患者对失眠的焦虑,有利于患者入睡。

3.大大降低患者的耗氧量,减轻和消除患者次日头晕脑胀、乏力等症状,有利于舒缓患者对失眠的焦虑心态。

       启发患者回忆喜乐的情景,想象平静或者安静的情景,替代患者的焦虑情绪和思维。这这种启发式治疗,本人称之为李氏中医”情景启发”;简称”情景启发”。

1.喜乐的情景回忆。

如:少年时代最要好的伙伴玩耍的情景回忆......一个个天真无邪的伙伴,一件件开心快乐往事。

2.平静的情景想象.

如:可以想象一个蓝色的玻璃海,自己可以躺卧在海岸的沙滩上,遥望着大海和蓝天白云的美好景象.......心绪平静而安稳。

3.安静的情景想象.

如:可以想象一个绿色的大草原,在一望无际的大草原上,有缓缓的溪水从中留过。有一群雪白的小绵羊,有的安静地吃着嫩绿的青草,有的喝着缓缓的溪水,有的吃饱喝足之后安静地躺卧在可安歇的水边......景色美不胜收,心情喜不自禁。

(三)中医论治

        针对患者引起失的身体疾病和由于长期失眠,以及患者为失眠而焦虑所造成的身体亏损,需要进行辩证论治,适当调养。

        通过中医四诊:”望、闻、问、切”和平脉辩证”,判断患者脏腑气血的胜衰,根据患者病情的虚实寒热,辨证论治,立法遣药,对证治疗。这个诊断用药的过程,本人称之为”李氏中医辩证论治”;简称”中医论治”。

        中医论治,一方面医治造成患者失眠的身体心方面的疾病;另一方面可以使患者因为焦虑和失眠造成的身心的亏损得到有效的修复。使患者早日康复。

        通过”李氏失眠三联疗法”的综合应用,患者心理焦虑和身体疾病,以及由于长期的失眠和焦虑所造成的身心亏损,同步得到治疗和调养,故能达到根治顽固性失眠的良好果。

QQ图片20221204133737.png       

     【 黄帝内径】云:“道法自然”、“天人合一”。自然界有天地人三才,人体有上中下三焦;天地有昼夜,人有寤寐;自然界有阴阳和五行(木、火、土、金、水 ),人体有阴阳和五脏(肝、心、脾、肺、肾) ,一 一 与之对应;斯人与天地相参也。

      人体五脏各有所藏之精,称谓“五精”;五脏各有所主之神,称谓“五神”。

       一.论五脏、五精 与 五神
      人体五脏藏五精,五精舍五神。五精是指:血、脉、营、气、精;五神是指:神、魂、魄、意、志。五精分别藏于人体的五脏,营养、滋润、维持五脏的正常生理活动,是五脏生理活动的重要的物质基础;五神分舍于五精,分藏于五脏,五神协调推动五脏的正常生理活动,是五脏生理活动的启动和推动力。

QQ图片20221204133927.png

         二.失眠症的病因、病机、临床表现及分型
         人体五精充盈,五脏安和,功能正常,阴阳平衡,平旦(卯时)阴气渐尽,阳气渐盛,阴入于阳,则人寤(醒悟),五神安舍,协调正常,人体精力充沛,思维活跃,能以正常生活、学习、工作;黄昏(戌时),阳气渐尽,阴气渐盛,阳入于阴,则人寐(安睡),五神安舍,脏腑得以安静休息。
      当 人体五精匮乏时,五脏亏虚,功能失常(五脏失和),阴阳失衡,黄昏(戌时)至,而阳不能入于阴,五神不能安舍,不得安静,夜不能寐而失眠。平旦(卯时)则阴亦不能入阳,故患者神疲乏力,精神萎靡。
        临床上根据失眠患者不同的病因病机和不同的临床表现,将失眠分为五个类型:

1.心不藏神(脉不舍神)型
    病因病机:心脉亏虚,阴阳失衡,阴不入 阳,脉不舍神,神不守舍,寤不能寐。
    临床表现:入睡困难。
     2.肝不藏魂(血不舍魂)型病因病机:肝血虚,阴阳失衡,阴不入阳,血不舍魂,魂不安舍,多梦纷 扰。
     临床表现:为睡眠多梦。
     3.肺不藏魄(气不舍魄)型病因病机:肺气虚,阴阳失衡,阴不入阳,气不舍魄,魄不安舍,易醒、易惊。 
     临床表现:睡眠易醒,甚至易惊。
     4.脾不藏意(营不舍意)型病因病机:营气亏虚,阴不入阳,营不舍意,意不安舍,思虑纷扰。
     临床表现:睡前思虑纷扰,不易入睡。
     5.肾不藏志(精不舍志)型病因病机: 肾精亏虚,阴不入阳,精不舍志,志不安舍,早醒。
     临床表现:睡眠早醒而不能再入睡。
     临床上常见的有血脉亏虚,神不守舍,魂不安舍:入睡困难,且多梦烦扰。心脉亏虚,肺气不足,神不守舍,魄不安舍,入睡困难,易醒、易惊者;亦有心肾亏虚,精脉不充,入睡困难,早醒不能再入睡者等等,不一而举,当依据患者的具体临床表现,辨证论治,遣方用药。


      三.失眠症治疗
      中医对失眠的治疗,是依据患者具体的临床表现,通过望闻问切四诊合参,明确患者失眠的病因病机,确定患者失眠的症型,根据患者的症型和病因病机,确立治疗大法,遣方用药。
     【失眠症总的治疗大法】
      养精安脏,平衡阴阳,安舍五神。
      补充五精,调整阴阳平衡,五精安舍五神,五神归藏五脏。
      五精充盈,则阴阳平衡,五脏安和;五脏安和,五精安舍五神归藏于五脏,则五神安定;五神安定,则阴阳顺遂,出入有序,人即昼寤夜寐,失眠之症自告痊愈。
      
    1.心不藏神型 :心脉是运行气血的管道,心脉亏虚(即气血亏虚)血不养心,神不守舍,心不藏神,难以入睡。
     治疗原则:养心安神,就要益气养血,宁心安神。
     方剂:可选择下列方剂加减化裁柏子养心丸、天王补心丸、人参归脾汤加茯神、琥珀、炒柏仁等。
     2.肝不藏魂型:肝血亏虚,血不舍魂,魂不守舍,夜寐多梦纷挠。
     治疗原则:养血舒肝,安魂定志。
     方剂:四物汤汤加炒枣仁等。
     3.肺不藏魄型:肺气虚,气不舍魄,魄不守舍,睡眠中易醒易惊。
      治疗原则:益气养肺,安神定魄。
      方剂:四君子汤加朱砂、琥珀等。
     4.脾不藏意型:营气亏虚,营不舍意,思虑纷繁,难以入睡。
    治疗原则:健脾养营,安定意念,管控思虑。
     方剂:益气养营汤加减。
     5.肾不藏志型:肾精亏虚,精不舍志,睡眠早醒,不能再睡。
     治疗原则:补肾填精,安神定志。
     方剂:
      肾精亏虚可分为:阴精亏虚、肾气虚、肾阳虚、阴阳两虚等不同症型,可根据具体症型。

选择下列方剂加减化裁:左归丸、右归丸、补肾益气丸、金锁固精丸等。

《ll型糖尿病的根治》

一.病因病机     

 谈到糖尿病,首先要谈一谈葡萄糖。葡萄糖是人体七大营养素之一。人体空腹时, 葡萄糖在血液中的浓度,3.89mmol%一6.11mmol%为宜;餐后葡萄糖在人体血液中的浓度,在11.2mmol%以下为正常。人体血液中的葡萄糖浓度低于3.5mmol% 称为低血糖;人体空腹时,葡萄糖浓度在6.21一7.19%之间,为轻度异常;空腹血糖浓度在7.2mmol%以上,或者餐后血糖在11.2mmol%以上,医学上定为糖尿病。糖尿病是一种人体葡萄糖代谢紊乱性疾病。

       人体肝脏的生物化工厂,正常情况下肝脏能够使人体血液中多余的葡萄糖转变成糖元或者脂肪的形式储存在人体的肝脏和组织细胞内使人体血液中的葡萄糖浓度保持在正常地范围之内。

临床上分为 l 型糖尿病和  ll 型糖尿病两个类型。 

       l 型糖尿病:是指由于人体胰腺的胰岛细胞分泌的胰岛素数量不足,导致人体葡萄糖代谢紊乱,不能将体内多余的葡萄糖转变成糖元或者脂肪储存起来,致使人体血液中葡萄糖的浓度高于正常值的范围,空腹达到7.2mmol%以上,或者餐后达到11.2mmol%以上。

       ll 型糖尿病,是由于饮食结构不合理,热量超标,或者活动量不足(相对不足/绝对不足),造成人体胰岛素抵抗;即胰岛素受体对胰岛素不敏感,致使胰岛素不能正常发挥作用,人体多余的血糖不能转化为糖元或者脂肪储存,导致血糖过高;空腹时达到或超过7.2mmol%;或餐后达到或者超过11.2mmol%。称为  ll 型糖尿病。这类病人由于胰岛素受体对于胰岛素不敏感,致使人体血糖居高不下,胰腺的胰岛细胞就代偿性的增加胰岛素的分泌。所以,  ll  型糖尿病人的胰岛素水平不是低下,而是升高,往往超过正常人的胰岛素水平。如果不能及时、正确的治疗,恢复胰岛素受体的敏感性,使血糖水平保持在正常水平,必然导致胰岛细胞疲劳,功能下降,致使血糖严重失控、持续升高。

 二.  糖尿病的并发症

       无论  l  型糖尿病,还是  ll  型糖尿病,只要血糖水平持续升高、居高不下,或长期的反复升高。最终都会

引起全身各种并发症的相继发生、持续加重,导致人体衰残,或者死亡。

       糖尿病的常见并发症有80多钟。其中最常见的有:失明、中风、肾病、脱骨疽、冠心病、心肌梗塞、末梢神经炎、酮症酸中毒  等。

三.糖尿病的治疗

       ll  型糖尿病和  l  型糖尿病的病理表现相同、并发症的类型相同。其主要的的区别在于  l  型糖尿病患者的胰岛素水平低于正常,而    ll  型糖尿病的胰岛素水平高于正常。  l  型糖尿病的病理是胰岛出了问题,ll  型糖尿病胰岛没有问题,是组织细胞的胰岛素受体功能障碍,致使胰岛素不能正常发挥作用。

[爱心李氏中医]【敦本堂小妙招】

  小妙招  解决大问题

QQ图片20220808145621.gif

一.应对各种骨关节及肌肉筋膜疼痛的妙招

【三十味万应止痛酊】

【功   效】:

 益气活血通络、祛风散寒除湿、止痛止损。

【适应症】:

 本酊剂适用于下列各种原因引起的关节、肌肉、筋骨、筋膜疼痛病症。

【适应范围】

1.风湿性关节炎.   2.类风湿性关节炎.  3.骨质增生.   4.椎间盘脱出. 5.强直性脊柱炎.   6.跌打损伤.7.肩周炎. 8.其它原因.

【配   方】

野山参 、当   归、补骨脂、沙苑子、生川乌、生草乌、生半夏、生南星、红    藤、荆   芥、防   风、鸡血藤、海桐皮、乳    香、没    药、川   断、杜    仲、川牛膝、红    花、细    辛、花   椒、伸筋草、透骨草、威灵仙 、羌   活、独   活、桑寄生、辽细辛、秦     艽  各30克,乌蛇肉100克。

【制备方法】

上药共捣为粗末,用95%的酒精600 毫升,把药末拌匀,浸泡3天,然后再用95%的酒精5公斤,浸泡七天。

【使用方法】

每晚睡前,用七八层纱布蘸本酊剂,将纱布湿匀,铺在疼痛部位,用热水袋加温,或者用电熨斗连续熨烫半个小时。熨完后揉搓、活动关节5一10分钟。

【注意事项】

1.严防烫伤.

2.严防风寒.

二.应对免疫力低下的小妙招

加味玉屏风散

【功   效】益气顾表  提高免疫力.

【适应症】营卫亏虚  抵抗力下降   反复感冒或乏力  困倦  自汗  或反复感染科

【配   方】黄芪30  炒白术30、防风6,人参15   枸杞子20  三七参(粉冲)5.

【用法】每日一付,水煎三料。

【疗   程】轻症:每半年连服六付。

一般:每三个月连服六付。重症:每月初连服六付。

三.应对脱力的小妙招

【脱力丸】

【功效】 滋养肝肾,养心安神,益气健脾,补气养血。

【适应症】 适用于脱力症. 俗称:伤力.

【疾病特点】 患者症状很明显:面色皝白/萎黄,脉象微弱,心慌心跳/持续低热,四肢困倦,动则气喘,丧失了劳动能力。西医望触叩听和各种实验室检查找不到任何毛病,各项指标都在正常范围内。

【发病愿因】用力过猛/续过度用力,劳伤肌肉筋骨,伤及肝肾心脾,肝肾亏虚,心脾两虚,中气下陷,气血双亏。

【配   方】人参15    生棉芪 30  全当归15   紫河车1具  枸杞子15 大熟地20  山萸肉25   淮山药30,炙远志15   元肉 15   炒白术30   炙甘草15    云伏神 30  木香6      炒枣仁40   炒柏仁15朱砂(粉冲)1.5      新会陈皮6  升   麻15   柴胡15   牡丹皮25    车前子15   9泽泻15 脱力草25  生姜4片    广阳大枣5枚。

【使用方法】

1.先用本方十五剂,每日一付,水煎三料,温服,升举中气,改善症状。

2.继用本方浓缩为丸,如豌豆大小。每日三次,每次15粒,连服3一6个月;以补气养血,根治脱力,回复劳动能力,防止复发。

李岑一问“道”青城山 

QQ图片20220808145621.gif

        5月22日下午7点左右,我怀揣几十年的“青城问道之梦”,终于来到了青城山下入住隐秀尚庭酒店。这是一个庭院式四星级。它美丽的简直就像就是一座华美的宫殿。从门楼到餐厅、到住宿区,一派中国古典宫殿式建筑。那真叫一个气势恢宏,典雅别致;不是宫殿胜似宫殿。还没有上青城山,我的心就已经被震慑了。

         青城山该有多么的深幽?可想而知。

         我是来自医圣仲景故里河南南阳的一名普通中医。 深受仲景“勤求古训,博采众方”的熏陶,  对药王孙思邈的《大医精诚》、《备急千金要方》、《千金翼方》《唐新本草》等著作早有涉猎,并为他崇高的医德和医学造诣所震撼。毕生的愿望就是要到青城山来,亲自感受一代药王的养生之道,为人之道,行医之道和为学之道。

          23日早晨5点多,天刚蒙蒙亮,内心安耐不住的激动,使我做了决定:起床、登青城山!

          6点30′分,我到达青城山门口,开始爬山。漫步青城山,阵阵清香扑鼻而来,济人心脾。青城山群峰叠翠,祥云环绕,充满灵秀之气。真的是一个上天所赐养生保健、灵修悟道、探究天理,研究学问的好去处。青城山一脚踏下去就是几味药,青城山的草随便采一把都是药。

         经过近两个小时的攀爬到达覌日亭,眺望东山之巅,红霞满天,旭日喷薄欲出,景象蔚为壮观,精神为之一震,登山的疲惫一扫而光。

         再向前不远就是上清宫。8点30分,到了药王孙思邈晚年研儒参道,总结编著医学巨著《千金要方》等医学巨著和哲学注疏的地方------上清宫。上清宫位于青城山颠,大门口有于右任的亲笔提联“自古名山待圣人,于今百草兆元华”。宫内雕梁画栋,精致典雅,甚是幽静。真乃灵隐养性不二去处。

         1400多年前,药王孙思邈从陕西京兆(现耀县)灵隐青城山,参儒悟道,修身养性,积天地之灵气,写下了《老子注》、《庄子注》两部哲学注疏;写下了《备急千金方》、《千金翼方》、《银海精微》等20余部医学巨著;并完成了《唐新本草》的编著。《唐新本草》之后成了我国唐代的药典。更为重要的是他崇尚医德,提出了“医乃至精至微之道,不可传于至粗至陋之人”的中医祖训。尤其是他编写的《大医精诚》成为历代中医自觉遵守的医德规范。

        孙思邈重视养生保健,重视疾病预防,重视妇女儿童疾病的防治,重视地方病、多发病的防治,重视药物、针灸、导引、推拿等综合治疗,重视医学经验的积累与收集。

        药王孙思邈自己的养生保健、预防医学思想不仅使自己健康长寿,130多岁还能采药种植,经常下山到天成街为百姓诊病。也使当地村民深受影响,被青城山周围的居民历代传承,学会了养生保健,注重了疾病预防,得到了健康与长寿。他作为一个陕西人,在青城山定居11年,在著述的闲余时间为青城山的百姓诊病疗疾,奉献自己直到终老,享年141岁。

        孙思邈在《备急千金要方》中收集了5300个处方,在《千金翼方》中收集了2200个处方。在这7500个处方中,除去两本书中重复的,还有6000多个处方;在医圣张仲景《伤寒论》113方的基础上,扩展了6倍。各个处方都是备急、疗疾、救命的要方,每个处方都价值千金,故名“千金方”。可以毫不夸张的说,孙思邈是唐宋以前中国医学的集大成者。他对中医文化的贡献可以用三个成语、十二个字来概括:“功勋卓著”、“无可替代”、“彪炳千秋”。

        他在青城山搜集、整理、归纳,著述立说的同时,走遍山林采药、品药,鉴赏药材、种植药材;在此期间,他首次发现了当地植物川芎理气活血止痛的作用,把它作为中药使用,丰富了中医药宝库。

        药王孙思邈为百姓把脉诊病仔细认真,处方用药,常怀恻隐之心,讲求廉、便、验,每每药到病除。百姓称他为“孙真人”、“药王”。

        孙思邈真乃“有道之士”。历代中医大家都到青城山来“问道”。“问道青城山”,就是要问“药王”孙思邈的道。问鼎他精微的医道和他崇高的医学道德。

         青城问道,我再度坚信,修医必先修德,无医德者不可为医。要把中医做好,须做好三件事。第一件事:先把《大医精诚》学好,先把自己的德立好。

   第二件事,要来到青城山问道孙思邈。要把孙思邈的医学思想和医学经验传承好。

   第三件事:把辩证论治与循证医学结合起来。要用现代科技的手段对中药的药理成分,中药在炮制和煎合过程中的生物化学反应及结果、中药在生物体内的生物化学变化和治疗机理等进行深入地研究探讨。使孙思邈和历代中医大家的医学思想和医疗经验,不但得到很好的传承和发扬,并要在此基础上得到创新和发展。

         青城问道,启示中医创新有三个聚焦:一是使中医更好的服务于当代中国人民的养生保健、疾病预防和治疗;二是使中医文化在我华夏民族子孙中得到认同,得到更好的传承,得到更好的发展;三是为中医文化走向世界打牢根基,促进中医在走向世界的道路上更快、更稳,走的更远。让中医更多更好地造福世界人民。

         中医是技术,更是文化。文化无国界。人类本就是一个命运共同体,随着交通便利化和信息化的发展,地球村的概念越来越被认同。中医服务世界,应当成为当代中医人的使命与担当。青城问道,让我们当代中医人有一种使命,就是自己与中医同道一起努力,在习总书记的高度重视和关怀下、在各级党委政府的大力支持下,为中医的创新和发展贡献自己的力量;共同担负起历史赋予我们当代中医人的伟大责任。

        青城问道,有一种不舍的情怀,衷心的向四川的中医同道以及对中医文化传承发展的四川各界友人,提出我的四点愿望:

  一是愿孙思邈医学思想,在美丽的华夏大地,特别是在巴蜀大地上得到更好的传承和发展;

  二是让文旅康养和科技为中医创新发展插上腾飞的翅膀;

  三是愿孙思邈中医文化早日走出国门、走向世界,造福世界人民;

  四是愿孙思邈中医文化为成都世界文化名城、世界旅游目的地增加更有力的支撑。让更多的人走进成都、走进青城山,享受中医文旅康养和中医养生保健带来的健康与身心灵的愉悦!         

             2020.5.23  李岑一撰于青城山

千里青城来问道

     李岑一”药王山”上话康养   

QQ图片20220808145621.gif

(一) 孙思邈养生十大要术

         康养文化说来话长。自《内径》以降,历代医家无不重视健康与养生。

      《内经》有“上工不治已病治未病”和“春夏养阳,秋冬养阴” “四季养生”之说。

        唐代医学大家孙思邈全面继承了唐代以前的健康与养生观念,又有自己的创新和发展。他的健康养生长寿之道非常丰富。他既主张静养,又主张运动;既主张食补又主张药治;既主张保精,又反对禁欲。这些养生观念都体现在他的养生要术和养生大法之中。

        他将自己的健康养生长寿秘诀总结归纳为”养生十大要术”和”养生十三法“。今天我们来分享孙思邈养生十大要术:

  01屏外缘以养神.一一即屏弃一切私心杂念,达到“形神相因的目的。

         药王孙思邈认为,人有三宝:精、气、神。神是生命的征象,神以精为根,以气为用。他认为,人生大限不过百年,适当节护可以延年益寿。他把人生比做一盏灯,用小烛点燃可以延年益寿,用大烛点燃则必殒命。因此,他主张屏外缘以养生啬神。他认为“人生壽夭,在于尊节”。提出了养生啬神首先要养性一一养成健康的生活习性;

  其次,要节制情志,调和七情以养心神.提出莫优思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,莫多言,莫大笑。勿汲汲于所欲,勿涓涓而怀忿怒。并告诫世人”不尊此诫,必损神殒命”;

  其三,养性要做到”十二少”:少思,少念,少欲,少事,少语,少笑,少愁,少乐,少喜,少怒,少好,少恶行。谆谆告诫世人“此十二少者,养性之都契也”。若是违背”十二少”,“”反之为十二多,多则有伤人之忧”。

       药王孙思邈认为,养生必先养神,养神必先养性。养性必须要有高尚的道德修养,要屏弃一切不健康的生活方式,建立健康的生活方式,要节制七情六欲,培养个人的“浩然正气”,这样才能健康长寿。正如孙思邈所说:“夫养性者,所以习以成性,性自为善,.....性既为善,内外百病皆不悉生,祸乱灾祸亦无由作,此养生之大径也”。

  02依时摄养保气.一一按照四时节令摄养,保护人体的正气。

        气是人体生命活动的原动力,人要爱气护气。呵护正气,就要知道精、气、神为一体,不可分割。精能化气,气能生精,精气为神的物质基础;神思太过耗气伤精。所以,平时事无巨细,勿令太过;言行坐立,皆从四正。

        人身之气与自然界的气是息息相通的。天有四时变化,自然界的气候依时而变,春暖、夏热、秋凉、冬寒;自然界的生物春生、夏长、秋收、冬藏;人应当随着四时季节的气候和生物的变化,衣食住行也随着变化,在各个不同的季节应有不同的生活方式。这就是孙思邈提出的依时摄养可以使人体保气存精。

  03节饮食保平安一一

 《内径》有“饮食有节.....故能形与神俱。故能尽终其天年,度百岁乃去”。主张“饮食有度”,反对“饮食无节,饥饱无度”。

  孙思邈认为,“食能排邪而安脏腑,悦神爽志以资气血”,“不知食之宜得者,不足以存生也”,“安身之事,必资于食”。孙思邈提出了饮食养生节俭为第一妙,主张饮食宜清淡,少食炙煿厚味辛辣油腻肥甘之物。注意食物五味宜忌的同时,注意进食的时间和多少;注意进食的方式,要求细嚼慢咽;注意进食的卫生,防止病从口入。

        孙思邈认为,凡病应当”先以食疗治之,食疗不愈,然后命药”。他的一生积累了150个食疗品种,收集在他的《食治》篇中。后世以《食治》篇为基础,进行增补形成了我国的《食疗本草》。

 04服食药耳保健一一将可以长期食用的药物组合成方剂,长期服用来保健。

        孙思邈认为,“百药有济命之功”。他经过长期的临床实践,在中医理论的指导下,将可以长期服用的药物(绝大多数是药食同源的)组合成方剂,用特殊的方法制成成药,使人可以长期服用,以达到补益虚损、增强体质、预防疾病、延缓衰老,延年益寿的目的。

        如《食治》中的地黄酒酥方:”令发白更黑,齿落更生,髓脑满实,还年却老,走及奔马,久服有子”。

茯苓酥方:“主除万病,延年益寿”。

 05重养形(修身)强体一一通过适度的活动/运动来修身强体。

        孙思邈认为,人体秉受于父母,但可以通过后天的适度锻炼达到强身健体的目的。

        孙思邈认为,“久听伤神,久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久坐伤肉,久行伤筋”。因此,对于养形强体,他提出“常欲小苟,切莫大疲及强其所能”。主张坚持长期的锻炼,使人体气血流通,筋骨强健,体能增强,却病延年,达到健康长寿的目的。但却强调不可过劳,以免劳损,事与愿违。

  06导引调气却病延年一一 导引调气属于孙思邈气功的范畴。

通过导引按摩以强体,以动为主,属于强体气功(动功);通过呼吸吐纳以行气 ,以静为主,属于静功。

  通过动静气功调气行气达到延年益寿的目的。

         孙思邈认为,善养生者,不但要啬神,爱气,护气,还必须导引调气,使气正常运行。因为气是人体功能活动的原动力,气以动为用。气只有在运动中才能发挥它的作用。

        孙思邈在他的导引调气术中,介绍了老子的按摩五十法和天竺国按摩十八势。介绍了很多简便有效的调气养生的方法。

        中医认为,“气者生之原,神之主,体之充也”。气充则可促进人体的吐故纳新,加快人体的新陈代谢,预防疾病,延年益壽。

  07慎言语防耗气一一谨慎言语,防耗正气。

        孙思邈认为,言由心生,心正才能言正。心无邪念,言语才能得其“正”。孙思邈提出,慎言要从端正心念做起(说该说的话)。同时还要谨防多语耗气,他提出了“行不言,食不言,卧不言,冬季犹须慎言语”;不可“触冷而开口大语”。

       古人认为:人心“为动所惑,不能不动”,七情六欲便随之而来,随意开口大语。孙思邈强调,不可“触冷而开口大语”,正是为防止心”为动所惑”而动情欲,随意开口而设,主张平心静气,稳健处事;防止大语耗气。

  08严守禁忌防劳损一一严守养生禁忌,防止身心劳损。

 首先,在道德方面,强调要修身积德;其次,要注意生活起居,避免虚邪贼风的侵袭;在饮食方面,要谨慎。强调“勿犯日月之忌,勿失岁时之和”。孙思邈提出“一日之忌者,暮无饱食;一月之忌者,暮无大醉;一岁之忌者,暮须远内;终生之忌者,常要护气”。强调养生要避免虚邪贼风侵袭,保持人体“阴平阳秘”,“气血平和”,有利于健康长寿。

  09房事有节保天年一一孙思邈把房事养生列入养生十大要妙之一,足见他对房事养生的重视。

        关于房事,孙思邈一方面提出了“不违情性之欢”的原则;另一方面,又强调节制房事的重要。意思是:适当的房事有助于情感的交流,能够促进夫妻感情的和谐;促进身体的健康。过度的房事,伤精耗气,有损健康;折寿殒命。因此,孙思邈提出房事既要“勿违情性之欢”,又要适当节制,以保天年。

  10.屏弃“五难”求长生.

       老子在他的《道德经》中反复强调,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,“恬淡虚无”方可长寿。又云:欲得长寿者,必须注重“修身以通,修道以仁”,仁德可以长寿。然而,嵇康讲养生有五难。“名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不制为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难”。

       孙思邈提出,“去其五难,反其逆而行之,转难为易。能反俗者,可与其论养生,可以尽其天年。

       孙思邈的十大养生要术为世人提供了宝贵的养生法则和经验。后世将孙思邈的十大养生要术编成口诀,便于诵记和传承。名之曰:

QQ图片20221129162200.png

千里青城来问道

 李岑一药王山前话康养

(二)孙思邈养生十三法

       唐代医学大家孙思邈在全面继承前人康养观念和好的养生方法,经过自身实践,在十大养生要术的基础上,发明有“养生十三法”。今天让我们一起来分享孙思邈养生十三法。

01发常梳(干梳头)一一可预防和治疗头晕、耳鸣、头风头痛等.

02.目常运一一可预防和治疗近视和视力疲劳.

03齿常叩一一可预防龋齿和牙龈肿痛.

.04漱玉津一一可强健肠胃、延年益寿.

05耳常鼓一一可增强听力和记忆能力.

06面常洗(干洗脸)一一可以祛皱、美容.

07头常摇一一预防和治疗颈椎曲度变直、颈椎骨质增生等颈椎病.

08腰常摆一一可强壮腰肌、预防和治疗腰椎病.现代医学研究发现,腰常摆可以预防和治疗腰肌劳损、腰椎间盘突出、腰椎骨质增生等疾病。

09腹常揉一一可预防和治疗便秘和腹胀.

10摄谷道(提肛运动)一一

可预防和治疗慢性腹泻、痔疮、脱肛、脏器下陷等.

11膝常扭 一一可预防和治疗膝关节病痛.现代医学研究发现,膝常扭可以预防膝关节骨质增生、滑膜炎、半月板损伤等膝关节病。

12步常走一一可强健肌肉、筋骨,燃烧体内多余的脂肪.有强身健体、增强脏腑功能、减肥、助消化等功效.现代医学研究发现,步常走可以预防和帮助治疗三高症。

13脚常搓一一现代医学研究发现,脚常搓可预防和治疗高血压、失眠、头痛,可提高人体免疫力. 

        人体医学信息学认为,人体任何一个部位都是全身在局部的投影。人体的脚底部可以划分为十二个区域,分别对应人的十二个脏腑、十二个系统。每天揉搓脚底的不同部位,不但可以改善足底的血液循环,疏通脚底经络预防和治疗足底疾病,还可以改善和提高相应部位的脏腑和系统功能,达到防病和治病的效果。遍足底揉搓,可以改善和提高全身各个脏腑和系统的功能状态,达到强健体魄,却病延年的效果。

        按照人体医学信息理论推而广之,孙思邈养生十三法,从头到脚任何一个部位的适当的活动和养生保健手法,不但对局部的养生保健起到良好作用,也会对全身的养生保健起到良好的协同作用。

       我相信通过深入研究药王孙思邈的养生观念、养生要术和养生方法,对于促进全民健康,促进建设健康大中国,促进四川的文旅康养,乃至全国的文旅康养,必将发挥不可估量的作用。

千里青城来问道,药王山上话养生

       我作为一名中医到青城“问道”,深感青城山真正的伟大与魅力在于这里有个孙思邈。他应当是中华养生的祖师爷!



康养文化历史悠久,故事精彩纷呈!

自《内径》以降,历代医家无不重视健康与养生。《内经》有“上工不治已病治未病”“春夏养阳,秋冬养阴”“四季养生”之说。

唐代医学大家孙思邈全面继承了唐代以前的健康与养生观念,又有自己的创新和发展。他的健康养生长寿之道非常丰富。他既主张静养,又主张运动;既主张食补又主张药治;既主张保精,又反对禁欲。这些养生观念都体现在他的养生要术和养生大法之中。

他将自己的健康养生长寿秘诀总结归纳为“养生十大要术”“养生十三法”。今天我们来分享孙思邈养生之“道”:

01.养生十大要术



QQ图片20221129162239.png



屏外缘以养神


即屏弃一切私心杂念,达到“形神相因”的目的





药王孙思邈认为,人有三宝:精、气、神神是生命的征象,神以精为根,以气为用。

他认为,人生大限不过百年,适当节护可以延年益寿。他把人生比做一盏灯,用小烛点燃可以延年益寿,用大烛点燃则必殒命。因此,他主张屏外缘以养生啬神。

他认为“人生壽夭,在于尊节”。提出了养生啬神首先要养性一一养成健康的生活习性;其次,要节制情志,调和七情以养心神。提出莫优思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,莫多言,莫大笑勿汲汲于所欲,勿涓涓而怀忿怒。并告诫世人“不尊此诫,必损神殒命”

QQ图片20221129171114.png

其三,养性要做到“十二少”:少思,少念,少欲,少事,少语,少笑,少愁,少乐,少喜,少怒,少好,少恶行

谆谆告诫世人“此十二少者,养性之都契也”。若是违背”十二少”,“反之为十二多,多则有伤人之忧”。

药王孙思邈认为,养生必先养神,养神必先养性。养性必须要有高尚的道德修养,要屏弃一切不健康的生活方式,建立健康的生活方式,要节制七情六欲,培养个人的“浩然正气”,这样才能健康长寿。正如孙思邈所说:“夫养性者,所以习以成性,性自为善,性既为善,内外百病皆不悉生,祸乱灾祸亦无由作,此养生之大径也”。



依时摄养保气


按照四时节令摄养,保护人体的正气




气是人体生命活动的原动力,人要爱气护气。呵护正气,就要知道精、气、神为一体,不可分割。精能化气,气能生精,精气为神的物质基础;神思太过耗气伤精。所以,平时事无巨细,勿令太过;言行坐立,皆从四正。

人身之气与自然界的气是息息相通的。天有四时变化,自然界的气候依时而变,春暖、夏热、秋凉、冬寒;自然界的生物春生、夏长、秋收、冬藏;人应当随着四时季节的气候和生物的变化,衣食住行也随着变化,在各个不同的季节应有不同的生活方式。这就是孙思邈提出的依时摄养可以使人体保气存精。




节饮食保平安


饮食有节,故能形与神俱





《内径》有“饮食有节,故能形与神俱。故能尽终其天年,度百岁乃去”。主张“饮食有度”,反对“饮食无节,饥饱无度”。

孙思邈认为,“食能排邪而安脏腑,悦神爽志以资气血”,“不知食之宜得者,不足以存生也”,“安身之事,必资于食”。孙思邈提出了饮食养生节俭为第一妙,主张饮食宜清淡,少食炙煿厚味辛辣油腻肥甘之物。注意食物五味宜忌的同时,注意进食的时间和多少注意进食的方式,要求细嚼慢咽;注意进食的卫生,防止病从口入。

孙思邈认为,凡病应当“先以食疗治之,食疗不愈,然后命药”。他的一生积累了150个食疗品种,收集在他的《食治》篇中。后世以《食治》篇为基础,进行增补形成了我国的《食疗本草》



服食药耳保健


将可以长期食用的药物组合成方剂,长期服用来保健





孙思邈认为,“百药有济命之功”。他经过长期的临床实践,在中医理论的指导下,将可以长期服用的药物(绝大多数是药食同源的)组合成方剂,用特殊的方法制成成药,使人可以长期服用,以达到补益虚损、增强体质、预防疾病、延缓衰老,延年益寿的目的。

如《食治》中的地黄酒酥方:“令发白更黑,齿落更生,髓脑满实,还年却老,走及奔马,久服有子”。

茯苓酥方:“主除万病,延年益寿”。



重养形(修身)强体


通过适度的活动、运动来修身强体





孙思邈认为,人体秉受于父母,但可以通过后天的适度锻炼达到强身健体的目的。

孙思邈认为,“久听伤神,久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久坐伤肉,久行伤筋”。因此,对于养形强体,他提出“常欲小苟,切莫大疲及强其所能”。主张坚持长期的锻炼,使人体气血流通,筋骨强健,体能增强,却病延年,达到健康长寿的目的。但却强调不可过劳,以免劳损,事与愿违。




导引调气却病延年


导引调气属于孙思邈气功的范畴





通过导引按摩以强体,以动为主,属于强体气功(动功);通过呼吸吐纳以行气 ,以静为主,属于静功。通过动静气功调气行气达到延年益寿的目的。孙思邈认为,善养生者,不但要啬神,爱气,护气,还必须导引调气,使气正常运行。因为气是人体功能活动的原动力,气以动为用。气只有在运动中才能发挥它的作用。孙思邈在他的导引调气术中,介绍了老子的按摩五十法天竺国按摩十八势。介绍了很多简便有效的调气养生的方法。

中医认为,“气者生之原,神之主,体之充也”。气充则可促进人体的吐故纳新,加快人体的新陈代谢,预防疾病,延年益寿。





慎言语防耗气


谨慎言语,防耗正气





孙思邈认为,言由心生,心正才能言正。心无邪念,言语才能得其“正”。孙思邈提出,慎言要从端正心念做起(说该说的话)。同时还要谨防多语耗气,他提出了“行不言,食不言,卧不言,冬季犹须慎言语”;不可“触冷而开口大语”

古人认为:人心“为动所惑,不能不动”,七情六欲便随之而来,随意开口大语。孙思邈强调,不可“触冷而开口大语”,正是为防止心“为动所惑”而动情欲,随意开口而设,主张平心静气,稳健处事;防止大语耗气。





严守禁忌防劳损


严守养生禁忌,防止身心劳损





首先,在道德方面,强调要修身积德;其次,要注意生活起居,避免虚邪贼风的侵袭;在饮食方面,要谨慎。强调“勿犯日月之忌,勿失岁时之和”。孙思邈提出“一日之忌者,暮无饱食;一月之忌者,暮无大醉;一岁之忌者,暮须远内;终生之忌者,常要护气”。强调养生要避免虚邪贼风侵袭,保持人体“阴平阳秘”“气血平和”,有利于健康长寿。




房事有节保天年


勿违情性之欢,适当节制





孙思邈把房事养生列入养生十大要妙之一,足见他对房事养生的重视。关于房事,孙思邈一方面提出了“不违情性之欢”的原则;另一方面,又强调节制房事的重要。

意思是:适当的房事有助于情感的交流,能够促进夫妻感情的和谐;促进身体的健康。过度的房事,伤精耗气,有损健康;折寿殒命。因此,孙思邈提出房事既要“勿违情性之欢”,又要适当节制,以保天年。





屏弃“五难”求长生


去其五难,反其逆而行之,转难为易





老子在他的《道德经》中反复强调,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,“恬淡虚无”方可长寿。又云:欲得长寿者,必须注重“修身以通,修道以仁”,仁德可以长寿。然而,嵇康讲养生有五难。“名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不制为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难”。

孙思邈提出,去其五难,反其逆而行之,转难为易。能反俗者,可与其论养生,可以尽其天年





QQ图片20221129160655.png



02.养生十三法

QQ图片20221129160739.png

1.发常梳(干梳头)

可预防和治疗头晕、耳鸣、头风头痛等。

2.目常运

可预防和治疗近视和视力疲劳。

3.齿常叩

可预防龋齿和牙龈肿痛。

4.漱玉津

可强健肠胃、延年益寿。

5.耳常鼓

可增强听力和记忆能力。

6.面常洗(干洗脸)

可以祛皱、美容。

7.头常摇

预防和治疗颈椎曲度变直,颈椎骨质增生等颈椎病。

8.腰常摆

可强壮腰肌、预防和治疗腰椎病,现代医学研究发现,腰常摆可以预防和治疗腰肌劳损、腰椎间盘突出、腰椎骨质增生等疾病。

9.腹常揉

可预防和治疗便秘和腹胀。

10.摄谷道(提肛运动)

可预防和治疗慢性腹泻、痔疮、脱肛、脏器下陷等。

11.膝常扭

可预防和治疗膝关节病痛.现代医学研究发现,膝常扭可以预防膝关节骨质增生、滑膜炎、半月板损伤等膝关节病。

12.步常走

可强健肌肉、筋骨,燃烧体内多余的脂肪,有强身健体、增强脏腑功能、减肥、助消化等功效。现代医学研究发现,步常走可以预防和帮助治疗三高症。

13.脚常搓

现代医学研究发现,脚常搓可预防和治疗高血压、失眠、头痛,可提高人体免疫力。

人体医学信息学认为,人体任何一个部位都是全身在局部的投影。人体的脚底部可以划分为十二个区域,分别对应人的十二个脏腑、十二个系统

每天揉搓脚底的不同部位,不但可以改善足底的血液循环,疏通脚底经络,预防和治疗足底疾病,还可以改善和提高相应部位的脏腑和系统功能,达到防病和治病的效果。遍足底揉搓,可以改善和提高全身各个脏腑和系统的功能状态,达到强健体魄,却病延年的效果。

 青城问道,大道无道,大养无养。天人合一,道法自然,心性稳定,才是真正的养生王道!真正的健康即适合的才是最好的!康养从“心”做起!



       《河南敦本堂》释意

QQ图片20220808145621.gif

       《河南敦本堂》位于我国河南省镇平县境内,是《河南敦本堂中医药研究有限公司》的简称。

       《河南敦本堂》由《李氏中医敦本堂》业主李岑一先生创办。

        《李氏中医敦本堂》是李岑一先生的先祖明初由山西大槐树迁至河南镇平,延续下来。

        李氏中医先祖取名"李氏中医敦本堂"的目的,是要求李氏子孙重道守德,悬壶济世。

         本者,根本也;犹如树之根也。本,意指最为重要的、关乎根基的事情。古时多指农桑事。

         敦,重视,回归。

         敦本,注重根本和关乎根基的事情,回归到根本上来。

   对于务农的来说 , 本 ,是农桑。敦本,就是要重农桑,疏沟壑,勤农事。

   对于做人来说,要讲道与德。

         对于医生来说,本,就是医道医德。

         唐 孙思邈《大医精诚》就非常重视医德的修行。李氏先祖认为,"医者天职乃悬壶济世,救死扶伤;上以疗君臣之疾,下以救贫贱之哀,中以保全自身。医既关乎性命,不可不重乎德"。是故,李氏中医首重医道医德,强调"无医德者,不可为医"。继重医技,强调"业道酬精,精中求精,励精图治,终身不倦"。李氏中医历代先辈均以"勤求古训,博采众方,深思明辨,遵古不泥;主攻顽疾,善治疑难,悬壶济世,解人倒悬"自勉。并要求他子嗣后辈"皆需 攻坚克难,在不治之症上深下功夫"。

附:《李氏中医四重》重道、重德,重技,重传.李氏六道,三德。






《李氏六道》

勤厚善精信和

天道酬勤,地道酬厚, 

人道酬善,业道酬精,

商道酬信,家道酬和。

      《李氏三德》

人德     家德     医德

李氏十字人德:

       仁义礼智信  勤厚善和孝

李氏八字家德:

        礼义廉耻  勤俭恭孝.

李氏八字医德:

         励精图治  悬壶济世 .







《李氏家技传承祖训》

QQ图片20220808145621.gif

         医乃精道也,至粗至陋之人不可与之 ;医乃圣道也 ,好色之徒不可与之 ;医者 ,善道也 , 贪财之人不可与之 ;医乃慎道也 ,贪酒之徒不可与之;医者正道也,信巫之人不可与之  。李氏子嗣,唯有德者无论男女皆可与之。

      《李氏祖训》李氏子孙务要敦本守训,务要重道重德重技重传。励精图治务要悬壶济世 ;无医德者千万不可为医。 三德六道首重和信孝悌,传与不传谨守传承祖训。        

         对于家庭来说 , 本,是孝悌与和睦。因此,要树家风,重教化,传孝悌,致家和。天道酬勤,地道酬厚, 人道酬善,业道酬精,商道酬信,家道酬和。

         对于医家来说 ,本 ,是道与德、医技和传承。《李氏中医敦本堂》讲四重:重道、重德,重技,重传。传承首重医德。《李氏中医祖训》是 :”  无医德者不为医”。

        为此,在《李氏中医家技传承祖训》中,明确规定:“医乃精道也,至粗至陋之人不可与之 ;医乃圣道也 ,好色之徒不可与之 ;医者 ,善道也,贪财之人不可与之;医乃慎道也,贪酒之徒不可与之;医者正道也,信巫之人不可与之 。李氏子嗣唯有德者 ,无论男女皆可与之”。简称:六不传”。

《李氏中医敦本堂》的含意就是上述的“三重一不”和“六不传”。

【 论 家 风 】

国是大家,家是小国。“国家兴衰,匹夫有责”。家家兴,即民富,民富而国强,国强而民安。这就是我们期盼的国泰民安。因此,强国当从兴家起,家兴则国兴,家安则国安。古人讲究“修身,齐家,治国,平天下”,就是这个道理。

如何才能兴家?古人云:“家和 万事兴”。

一.欲使家兴,先使家和

欲使家兴,必须要先使家和。家和才能使全家人同心同德,同心合意,集思广益,心往一处想,劲往一处使;集全家的智慧、能力、物力、财力及一切的资源办成办好事情。

因此,家和与不和,对于一个家庭的兴盛至关重要。

何谓“家和”?如何使家和家兴?

《礼记》中说:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也”。“父子笃”,是指父慈子孝,父以慈心养子大,子以孝心养父老,彼此笃实,躬行不悖(大孝尊崇,其次不辱,其下能养);“兄弟睦”,就是兄谦弟恭,竭力相助,彼此和睦;“夫妻和”,就是夫妻相敬如宾,彼此谦让,温柔和平。肥者,兴也;家之肥,即家之兴也。

父子、兄弟、夫妻,一个家庭中三层最重要的关系;“父子笃,兄弟睦,夫妻和”,是“家和”的三大重要元素。一个家庭中,父子、兄弟、夫妻的关系处理好了,达到了“父子笃,兄弟睦,夫妻和”这个家就和睦了。家和则诸事顺遂。诸事顺遂,家无不兴之理。

父母作为家长的表率作用、父母关系的“和”与“失和”,对子女心理和性格形成影响巨大,并直接影响到“父子笃”和“兄弟睦”两重关系,还会影响到下一代的夫妻和否。所以,“夫妻和”在家和的三大要素中最为重要。家和是兴家之道,“夫妻和”居三要素家和之首。欲使家兴,务使家和;欲使家和,夫妻先和。

如何使“父子笃,兄弟睦,夫妻和”,致家和而家兴。

家和与否,受家风的直接影响,因此,家和与否和一个家庭的家风有有着直接的关联。

欲使家和,离不开良好家风确立、教导、培育和约束。

二..欲使家和,须立家风。

家风是一个家庭在日常生活中处世为人遵循的依据,是调整家庭关系遵循基本原则。

天理昭彰 顺之者昌,逆者亡。欲使家兴,先使家和;欲使家和,先立家风。能使家和、家兴的家风,必然要顺应天道。天不亏人,天不饶人,“上帝要按各人的行为报应各人”。 

因此,在钉立家风时,必须要明白天道,顺应天道;尤其是与家庭兴衰相关的天道。

与家庭兴衰相关的天道有:天道仁爱,天道酬勤,天道赏善,天道罚恶。

要使自己的家庭和睦兴盛,必须要确立良好的家风,并要践行不悖,要求家庭所有成员都要按照家风的要求生活,并世代传承。好的家风,传承得好,不但能兴旺家室,并能使你的家庭避开兴衰更替的怪圈,保持兴盛之势。

“父子笃,兄弟睦,夫妻和”,是天道仁爱在家庭和睦关系中的具体体现。“乐善好施”、“廉洁自律”、“爱国守法”、“宽以待人”;“艰苦奋斗”、“勤俭持家”“耕读传家”等善德行为,顺应了天道酬勤和天道赏善之天理。“敬畏上帝,远离恶事,力戒”骄奢淫逸”、“坑 蒙 拐 骗 偷”、“与人结怨”、“懒 馋 占 贪 变”和”“黄、赌、赌”等恶习,顺应了天道罚恶之天理。

因此,良好的家风至少应当包括以下几个方面:

1.家和的内容:父子笃,兄弟睦,夫妻和。

2.善德的内容:乐善好施、廉洁自律、爱国守法、宽以待 人、艰苦奋斗、勤俭持家、耕读传家。

3.禁戒的内容:敬畏上帝,远离恶事,力戒 :“骄 奢 淫 逸”、“与人结怨”、“坑 蒙 拐 骗 偷”、“懒 馋 占 贪 变”、“黄 赌 毒”等恶习。

4.特殊内容。如 家技传承方面包括:A.传承的必要条件;B.禁止传承的规定。

三.家风既立,家教相随。

良好的家风确立之后,就需要按照家风的要求,采取适当的家庭教育方式,教导全体家庭成员,要求达到以下要求:

1.人人明白并熟练掌握家风的意义,

2人人牢记家风的内容,

3.人人自觉主动的按照家风的要求来处理好家庭成员之间的关系,努力践行家风之中关于善德的要求,力戒一切败家的恶习。

4主要家庭成员不但要能够熟练掌握家风的意义,还要能够教导其他家庭成员,督导敦促家庭成员践行家风,按照家风的要求约束家庭成员,以保持家风的践行的和传承。

四.践行家风 父母先行。 

父母践行家风的表率作用,是家庭成员践行家风,培育正确良好的家庭关系和善德,力戒败家恶习必不可少的关键性因素。因为身教重于言教,只有父母身体力行,笃行家风,才能为自己在子女中树立好的榜样,并在子女中建立威信,使自己的教导被子女信服和采纳,在心中打上烙印,使家风成为子女们的人生信条、日常行为规范和自觉行动。

欲使家兴,先使家和;欲使家和,首重家风;善施家教,亲身躬行。持守家风,家必自兴。

五.预防家庭衰败的方法

家 兴之不易,衰之甚速;家既兴,唯恐衰。然每见兴盛之家“富不过三代”;“三十年河东,三十年河西”者亦屡见不鲜,比比皆是,似成惯例。兴之既难,速速衰敗岂不可惜可叹!与其哀婉叹息,何如及早防范?千万不要等到家道败落了再去想办法,那时为时已晚,悔之晚矣。

家道中兴,就要防止败落。要防止家道败落,首先要提前了解导致家道败落的原因,才能早做打算,防患于未然。

败家的原因大致有以下几个方面:

1.家庭失和;2.违背善德;3.触犯禁戒。

天道惩恶扬善,成由节俭,敗由奢的道理都懂。只是家道兴盛之后,这一切都被忽视了,家风的培育和约束被弱化了。才导致家庭失和,违背善德,触犯禁戒。

原因找到了,预防的方法其实很简单。

就是 持守家教,躬行家风,务使家风世代传承。永葆“父子笃,弟兄睦,夫妻和”良好的家庭关系,永葆乐善好施、廉洁自律、爱国守法、宽以待人、艰苦奋斗、勤俭持家、廉耕读传家的美好善德;敬畏上帝,远离恶事,力戒“骄奢淫逸”、“与人结怨”、“坑蒙拐骗偷”、“懒 馋占 贪 变”和“黄赌毒”等败家恶习。

顺应天道,保持良好的家风,世代传承,不但是兴家之道,更是护家之宝。

立好家风,家和家兴,利己利家,利民利国。

河南省镇平县李氏中医疑难病症会所 

2022.10.20 晚7:00

立家训 树家风 敦本志 兴家室 

     利 己 利 家 利 国 利 民

QQ图片20220808145621.gif

【 李 氏 中 医 敦 本 堂 家 训 】 序

李氏中医敦本堂作为家传秘术,明初随祖由山西洪同大槐树迁徏河南镇平枣圆镇,至今五佰余载,经二十余代。秘术传承每有隔代相传者,势必影响继承发扬、且有失传风险。

为使李氏中医敦本堂中医秘术得到更好地传承,发扬光大,悬壶济世,救死扶伤,造福桑梓;并防止断代、失传之险,且为李氏家室的兴盛,立此家训。

古人云:“家和万事兴”。说明家和是家室兴盛的重要基础。

《礼记》中也说:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也”。肥者,丰富也,家之肥者,家之兴也。在家庭关系中,父子、兄弟、夫妻三重关系最为重要;父子笃,兄弟睦,夫妻和,是最理想的家庭关系,是家和的状态。

然而,天理昭彰,酬勤酬善,赏善惩恶。欲兴盛家室,非家和不能成就;独家和亦难以成就。欲使家道兴盛,除需家和之外,仍需谨守天道,存善德心,行善德事,敬畏上帝,远离恶事,戒绝恶习。

为此,全家上下须志念相合,行事为人需有一定之规,以致家和,倡善德,戒恶习。

今颁家训五則(其中附录祖训要义一则),以为规范。李氏家人、后嗣及其家人,皆当敬畏家训,谨慎躬守,循规行,不逾矩。

立家训 树家风 敦本志 兴家室

利己利家 利国利民

QQ图片20220808145621.gif

【 李 氏 中 医 敦 本 堂 家 训 】训 言

一.和家训言

1.夫妻和:夫妻当相敬如宾,彼此忠诚,互谅互让,温 柔和平,一举一动,一言一行,立为典范。

2.父子笃:(父,父母也;子,子女也)父慈子孝,父以慈心圣言教养子嗣,子以孝 心敬虔养父老,彼此笃实,躬行不悖。

3.兄弟睦:(兄,兄姊也;弟,弟妹也)兄弟手足,彼此亲爱,兄谦弟恭,互相款容,竭诚相助,彼此和睦。

二.善德训言

崇尚公德,遵守良俗:

宽以待人,助人为乐,

和睦友善、廉洁自律,

爱岗敬业,遵纪守法。

勤俭持家,艰苦奋斗,

耕读传家,守正创新。

三.禁戒训言

敬畏上帝,远离恶事。

严格禁戒:骄奢淫逸;

坚决杜绝:懒馋占贪;

彻底禁止:坑蒙拐骗;

决不染指黄赌毒 酗酒 等一切恶习。

四.秘术传承训言

李氏中医敦本堂自明初先祖由山西大槐树随移民迁徙河南以来,虽经二十余代,五百余载,仍然得到了很好的继承,并被不断地了丰富和发展。使肿瘤、鼓胀(肝硬化)、水肿(肾病)、结石病、癫痫病、三消症(糖尿病)、真心痛/胸痹症(冠心病、心绞痛)、中风偏枯(脑梗)、痴呆症(阿尔茨海默症)早中期、牛皮癣(银宵病 神经性皮炎)、缠腰火丹/蛇胆疮(丹毒)、面瘫(面神经麻痹)、偏头痛(神经性头痛)、顽固性 头痛、 失眠、

类风湿、哮喘病(气管炎费、肺气肿、肺心病)、伤力病、老胃病、月子病、月经病、男女不孕症、颈肩腰腿疼 等疑难杂症的中医特色治疗秘术得到了逐步的地完善和提高,疗效和治愈率更高。

李氏后裔当效法先辈,坚守传承、守正创新,弘扬中医文化,光大中医秘术,解除患者痛苦,造福桑梓百姓。

(一)秘术传承:严格按照祖训规定审慎选择传承人,代代相传,发扬光大。不可违背祖训,不可更 改 标准;坚持优选 优 培 ,宁缺毋滥。

(二)守正创新:传承人要坚守祖传秘术,遵而不泥,勤 求古训,博采众方,精心钻研,守正创 新,推陈出新,不断丰富、充实和完善李 氏中医秘术.

(三)济世训言:坚守祖训,悬壶济世,扶危济困。患者无论贫富贵贱,必一律看待,细心诊 治。急危重症,无问钱财,当先救治。若遇孤寡、贫乏患者,或减或免,总要给与怜悯。大疫大灾来临,总要献出爱心,尽上本分。

五 附录:《祖训要义》

1.李氏后裔凡承继敦本堂家技为医者,皆当常 怀恻隐之心,细心诊治病患。 急危之症,不论钱财,当先救治;遇到孤寡贫乏患者,或减或免,总要显出怜悯。大疫 大灾来临,总要献出爱心,尽上本分。方显 悬壶济世之德。

2.李氏后裔承继敦本堂 家技秘术为医者,务 要刻苦钻研,勤求古训,博采众方,守正创新,善用中医秘术,用岐学妙术,起沉珂痼疾苦痛于呻吟呼号之时,救性命于阴阳之界。

3.医乃至精之道,至粗至陋之人不可与之。

4.医乃至圣之道,贪酒好色之人不可与之。

5医乃至善之道,贪财吝物之人不可与之。

6.李氏后裔之中,无论男女,凡心存善德 行为正直,细心好学,守正创新,行公义, 好怜悯存谦卑恻隐之心,不贪酒色,不吝钱财者,方可与之。        

      地址:河南镇平县城校场路中段,玉鼎广场健身器材场地南边20米。 校场路社区居委会隔壁一一老中医门诊

      手机:156  8819  9819  

                 158  9332  8637
                 138  0377  6043(微信)

QQ图片20221130180246.png